Спектакль «Жалкие» (Armselige) заглянул в глаза ужаса и мечты в Швейцарии. 2021

(Übersetzung aus dem Russischen — Originalsprache des Artikels)

«Die Armseligen» lud dazu ein, in der Schweiz in die Augen von Schrecken und Traum zu blicken. Die dystopische Tragikomödie von Elena Erpyljova wurde im Theaterstudio Synthese von Anjelika Oberholzer-Smirnova inszeniert – als Weltpremiere.

SCHÖNE NEUE WELT

Die Fiktion wird bewusst hervorgehoben. Farbige, minimalistische Verwandlungsdekorationen begrenzen Räume, in denen ein paralleles Leben stattfindet. Das Publikum beobachtet die erfolgreichen Bewohner einer schönen neuen Welt. Ein Ehepaar geniesst Delikatessen, zwei junge Männer betrachten die Welt durch die schwarzen Brillen der virtuellen Realität.

Aus den Dialogen wird klar: Die Figuren sind offenbar reich, gesund und wohlhabend. Irgendwo gibt es aber die Armseligen – vermutlich arm, krank und elend. Ihr Aussehen und ihre Lebensweise sind für die Günstlinge des Schicksals zugleich abstossend und anziehend. Es ist jene Neugier, die einen etwas Verbotenes und Ekliges berühren lässt, etwa eine Nacktschnecke in die Hand zu nehmen, sie genauer zu betrachten und danach in Harmonie mit sich und der Welt weiterzuleben.

ERFOLG MIT EINER SCHLINGE UM DEN HALS

Die Aufführung fesselt von der ersten Replik an und hält zwei Akte von je fünfzig Minuten unter Spannung. Prägnante Dialoge und Monologe wechseln mit energischen choreografischen Fragmenten. Musik, Gesten und Bewegungen deuten das Geschehen eindeutig. Die grossartige theatralische Bedingtheit ist fest mit einer absoluten, totalen Kontrolle des Privaten und Gesellschaftlichen verbunden.

Die Handlung zieht die Schlinge zu: Aus dem symbolischen Inneren einer Dystopie, in der jedem das Seine zugewiesen wird, grinst ein widerwärtiges totalitäres Monster mit einer höllischen Sortiermaschine. Verletzen die Armseligen Ihre Gefühle und Ihren Glauben? Die Korrektur ist kinderleicht – Sie haben die Wahl. Ein erfolgreicher Mensch darf zum Sortierer werden und den Behörden einen anderen, nicht ausreichend erfolgreichen Armseligen melden.

WOHIN FÜHREN GUTE ABSICHTEN?

Was geschieht mit den Figuren? Wohin führen ihre guten Absichten, und was wird aus den Ausgestossenen? Das Bühnengeschehen deutet an, dass die Schlüssel zum Innersten in der Kindheit zu finden seien. Das noch nicht durch «Werte der Erwachsenen» verzerrte kindliche Bewusstsein habe gewusst, welche Berufung die grösste Freude bringt und ein selbstgenügsames, freies und sinnvolles Leben ermöglicht. Oder ist das erneut eine Illusion?

Wie kehrt man in die Zeit zurück, als die Bäume gross waren und Freundschaft und Liebe über allem standen? Wo liegt die Grenze zwischen Selbsterhaltung und Selbstzerstörung, Moral und Unmoral? Verwundet eine Waffe Opfer und Henker gleichermassen? Wie trennt man Leeres von Bedeutendem, ohne mit dem Bade das Kind auszusortieren? «Die Armseligen» stellt Fragen. Antworten muss das Publikum.

IST DER MENSCH FREI?

Was soll jemand tun, der nicht selbst denken möchte? Das Internet ist zu einem virtuellen Wissensspeicher und zugleich zu einem Strudel aus Irrtümern und Mystifikationen geworden. Dort findet man leicht zahlreiche Ratschläge, «wie man erfolgreich wird und mühelos alles erreicht, was man will». Stimmt das? Und ist der Mensch wirklich frei, selbst wenn er nichts davon weiss?

Glauben Sie wirklich, allgemeine Ratschläge pflasterten den Weg ins persönliche Paradies? Meiner Ansicht nach bezweifelt «Die Armseligen» die Möglichkeit eines vollständig regulierten «Glücks» und universeller Formeln für «Reichtum und Erfolg». Allerdings gibt es so viele Meinungen wie Zuschauer.

Welche geografischen Hinweise gibt es? Die Figuren nennen keine konkreten Adressen. Man kann nur raten: Ukraine, Belarus, Russland, Kasachstan, USA, Frankreich, China, Schweiz? Ob die Bindung an eine Geografie bei derart lebenswichtigen Themen notwendig und sicher ist, bleibt offen.

KOGALYM – MOSKAU

Um ein Kunstwerk zu verstehen, ist nicht nur wichtig, wovon es handelt, sondern auch, wer es wann und warum geschaffen hat. Elena Erpyljova lebt in Kogalym im Autonomen Kreis der Chanten und Mansen. Sie ist Regisseurin des städtischen Theaterstudios Mirage, das sie 1995 selbst gründete. Dieses Volkstheater wurde zu einem kreativen Zufluchtsort, auch für schwierige Jugendliche, ältere Menschen und Paare.

Erpyljova schreibt ausserdem Prosa und Theaterstücke, die Wettbewerbe gewinnen und erfolgreich an russischen Bühnen gespielt werden. Die Tragikomödie «Die Armseligen» gehörte beim offiziellen russischen Wettbewerb «Kulmination» zu den zehn besten Stücken des Jahres 2019 und gewann beim Internationalen Wettbewerb «Auslösendes Ereignis – 21. Jahrhundert».

Das Projekt «Auslösendes Ereignis – 21. Jahrhundert» wurde 2017 von der Regisseurin, Schauspielerin und künstlerischen Leiterin des Moskauer Theaters «Der grosse Bär», Valeria Prichodtschenko, gegründet.

WARUM IST DAS WICHTIG?

Was hat das mit der Schweiz zu tun? Anjelika Oberholzer-Smirnova und Valeria Prichodtschenko studierten einst gemeinsam am Leningrader Staatlichen Institut für Theater, Musik und Film. Seit vielen Jahren verbindet sie eine menschliche und künstlerische Freundschaft. So gelangte ein heller Strahl der Theaterkunst aus Westsibirien über Moskau nach Westeuropa.

Das russische Studio zog das Schweizer Publikum in die Absurdität eines modernen russischen Märchens hinein, das dem wirklichen Leben sehr ähnlich ist. Ein Märchen, in dem Sonnenuntergänge von nie gesehener Schönheit dem natürlichen Recht auf freie Wahl sowie dem Recht auf Selbstvertrauen und Sicherheit für den nächsten Tag gegenüberstehen.

Anjelika Oberholzer-Smirnova gründete das internationale Theaterstudio Synthese 2004 in Uster bei Zürich. Die neue Theaterplattform vereinte Menschen unterschiedlichen Alters, verschiedener Nationalitäten und Kulturen. Viele Inszenierungen entstanden auf Deutsch. Das Theater besitzt einen Proberaum, seine «kleine Bühne», in Uster; grosse Produktionen werden an anderen Spielorten gezeigt.

Vier Jahre zuvor wurde bei Synthese das russische Studio eröffnet.

Im Programm des sozialen Theaters überwiegen scharfe, für viele Menschen wichtige Themen. In siebzehn Jahren entstanden rund fünfzig Inszenierungen. Zu den russischsprachigen zählen «8 liebende Frauen» nach Robert Thomas, Federico García Lorcas «Bernarda Albas Haus», das für das IV. Internationale Festival «Welt des russischen Theaters» in Paris ausgewählt wurde, sowie «Schützt Flora» nach Neil Simons «Ein seltsames Paar».

WIE DAS LEBEN DER MENSCHEN

Am 9. und 10. Juli fand im Theater Central in Uster die Premiere von «Die Armseligen» nach der gleichnamigen Dystopie der zeitgenössischen russischen Autorin Elena Erpyljova statt. Es war die erste Inszenierung dieses Stücks.

Sieben erfundene Schicksale kreuzen und verflechten sich darin. Groteske und Ironie verleihen der irrealen Tragödie eine komische Katastrophe, während die Figuren ein auffallend modisches Russisch sprechen. Unterschiedliche Seiten mehrerer eindringlicher Geschichten fügen sich wie ein symbolischer Zauberwürfel zusammen und laden zu einer Debatte über Entscheidung sowie persönliche und gesellschaftliche Freiheit ein.

Diese Themen bleiben unabhängig von Zeit und Ort aktuell. In ihrer Konstruktion lässt sich die Aufführung mit Quentin Tarantinos «Pulp Fiction» vergleichen. Der Film erzählt absichtlich verschlungen, während sich die Handlung von «Die Armseligen» chronologisch entwickelt – wie das Leben der Menschen.

HERBST MIT DEM RUSSISCHEN STUDIO SYNTHESE

Während die Uhr im Kreis läuft, bewegt sich die Zeit vorwiegend aus der Vergangenheit in die Zukunft. «Die Armseligen» ist am 8. und 9. Oktober erneut in der Schweiz zu sehen.

Der Spielplan von Synthese bietet in dieser Saison mehrere russischsprachige Aufführungen. Im September lädt die Frauenfassung von Neil Simons Broadway-Komödie «Ein seltsames Paar» mit «Schützt Flora» in die verrückten 1980er-Jahre ein. Ende Oktober folgt die Premiere des Psychodramas «Creeps» von Lutz Hübner – ebenfalls auf Russisch.